HOT ! リアル 蛸唐草 古染付 染付 伊万里 古伊万里 唐草文 中 蔵出し 江戸期 工芸品

古伊万里 伊万里 染付 古染付 蛸唐草 唐草文 江戸期 蔵出し 中。Ps-201 古伊万里 KOIMARI 染付 蛸唐草文 膾皿 2客セット。古伊万里 染付 花唐草文と薄瑠璃抜き蛸唐草文 深皿 5客組【元禄。古伊万里染付蛸唐草文、磁器の中鉢です。\r\r中鉢の胴には目一杯に「蛸唐草（たこからくさ）」文が、その下の高台脇に向かう裾には連続する規則的な「コの字」文（名称？）が、また、見込みの縁には「四方襷（よもだすき）」文、底には「松竹梅」文が、手書きされています。\rネット上には、江戸後期〜末期の古伊万里磁器の中に、出品と同じ組み合せ文の染付蕎麦猪口が少なからず見られます。出品の中鉢も同時期のものだと思われます。\r\r「蛸唐草」文は、強い生命力、途切れなく伸びていく様子から「繁栄・長寿」を意味するとされています。「コの字」文は、単純そのもので裾に描かれ目立ちませんが、鉢をひっくり返すと、主の「蛸唐草」文を引き立てる効果的なコントラストであることが分かります。次に説明する「四方襷」文と同じ役割の日本（？）の文ではないでしょうか。「四方襷」文は、器の主となる絵文様を引き立てる連続する背景文様とされますが、１４世紀中期中国の元時代の染付に用いられて以来、明時代には多用され、それが古伊万里などの背景地文に応用された、と説明。\r「松竹梅」文は、それぞれ独立した植物ですが、松は長寿と繁栄を、竹は節度と強さを、梅は純粋と耐え忍ぶ心を象徴するとされ、古来、日本人の価値観や美意識の象徴として愛されてきた植物、と説明されています。\r\r出品の染付中鉢のいずれの文も、吉祥を招く目出度さを彷彿とさせるものです。中鉢には、製造時に生じた小さな黒褐色の点（フリモノ）やピンホール（大の凹み）が所々に見られますが、貫入やニュウなどの傷はほぼありません。使用時に生じたと思われる汚れ、欠けやヒビなどの損傷はほとんど見られず、良好な状態の美品と言えると思います。\r\r大きさ（㌢）重さはおよそ次の通りです。\r高さ６．７、高台０．４、高台径５／\r口縁外径１４．５、内径１４．３／\r重さ２１０㌘／\r\r出品の古伊万里の中鉢は、描かれた吉祥文もさることながら、中鉢としては肉厚の薄さが特徴的な染付磁器です。汚れや損傷はほとんど見られず、良好な状態の美品です。食卓に出す染付蛸唐草文の一鉢にどのような料理を盛り付けるか、思いを巡らしていただけると幸いです。。古伊万里 染付 花唐草文と薄瑠璃抜き蛸唐草文 深皿 5客組【元禄。古伊万里　染付　隅入長皿　型紙摺印判　江戸時代　骨董　アンティーク。Ｓ２８５　水指　『信楽細水指』『杉本瑞峯作』　共箱　茶道具。お値下げしました、九谷焼　古九谷写　ミミズク　木菟　盃　在銘　箱なし。相馬焼　相馬本家　湯呑み　花瓶　　建水。古伊万里　花唐草　染付　猪口　向付　江戸時代　酒器　アンティーク　金継ぎ　金直し。中国骨董、小瓶　アンティーク。陶片　古唐津　唐津焼　古道具　金継ぎ　呼び継ぎ　模様。306 九谷焼光山作 赤絵金彩香炉 狛犬蓋 人物仙人図 無傷 昭和レトロ 香道具。徳利■神明社 萩粉引き 古い酒器 酒瓶 一輪挿し花瓶 骨董品 古美術■。古伊万里　染付　なます皿　芙蓉手　花図　花唐草　訳あり　ガラス継ぎ　ハ号　江戸。中国景徳鎮製　粉彩　花瓶1 孔雀図　景徳鎮　中国陶磁器　骨董。【備前焼】緋襷瓢徳利　山本出。【源右衛門】古伊万里の伝統　日本の銘窯　源右衛門作　染付芙蓉手　大深皿。鈴木大弓 信楽 ぐい呑み。雅秀作 浦川雅秀 有田焼 玉彩 梅詰 茶器揃 急須 蓋付湯呑 4客 計 5点